在大年初一當天的第一次出門，可前往大廟求財或求姻緣，但建議集中精神針對一個願望做祈求，讓那個心願早日實現，廟宇需是供奉媽祖、觀音、關公、土地公等陽廟，不可是供奉萬應公等的陰廟，帶著快樂的心情拜拜，就能從年頭旺運到年尾。
參拜過程中報上姓名、生辰和住址，記得許願的時候方向不能太模糊，敘述仔細越好，例如有業績目標，能報出數字最好。
文財神出身文官，例如「陶朱公」范蠡、「守財真君」比干，如果從事文書、會計、金融等偏靜態的工作，請文財神幫忙準沒錯。
零食：因為財神爺喜歡吃甜，所以供品一定要有零食、糖果，避免鳳梨酥、核桃酥帶有「輸」字諧音的點心。
「折羅」也有人叫「蛇羅」，就是過年剩菜的大雜燴，在這天一起吃，就能讓全家整年都不愁吃穿、豐衣足食。這項習俗除了有傳統意義外，也是古早「惜食」的智慧，但提醒大家還是要留意，如果食物超過保存期限，或是不適合再加熱食用，為了健康著想千萬不能勉強喔！
要向五路財神求財寶袋技巧為，先向財神稟報姓名／生辰／住址／行業後，擲筊三次只要有一次聖筊，就能向廟方求取財寶袋（發財錢跟平安財符）或開院金，掛在辦公室內、大門內門把或車內，都有運財保平安用意，沒擲到聖筊，就到陪祀濟公師父借寶扇去穢氣、消厄運後再來祈求。
講到「霞海城隍廟」，多數人會先想到迪化街求姻緣的月老，然而位在松山區的城隍廟則是股票族的最愛！相傳曾有民眾因週轉不靈，拜過這裡的五路財神後股票大賺一筆，解決了燃眉之急。此外這裡的「黑虎爺」也很靈，許多信徒找虎爺換「水錢」，據說用水錢買樂透、刮刮樂很容易中獎。因此不管求正財、偏財，來松山城隍廟走一趟，一定能拜得一身「財氣」縱橫～
根據台灣民間信仰，財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類，其中，「正財神」以求取事業正財為主，包含文財神、武財神、五路財神等；而「準財神」則以求取速財或偏財為主，如土地公、四面佛、劉海蟾祖師，以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。
俗話云「鳥落旺地，財聚旺鄉」象徵此地風水磁場非常好，「築巢引鳳」預示著好兆頭；倘若是喜鵲到來，則是不得了，喜鵲就是喜慶祥和象徵，喜鵲入門，歌聲迎人，象徵近期將有貴人臨門，或是有更好的提攜之成就。
這是在祭拜財神時常常會犯下的錯誤之一，拿起香後便開始一昧的向神明抱怨沒有錢、生活過得多麼困頓等等，鼓勵、讚美、抱怨和批評都是一種心念的力量，而神祇的世界是以心念溝通，你向神明投射何種心念，這些心念最終都會再度回到自己的身上，不斷與神明發牢騷、抱怨沒錢，等同於暗示自己永遠存在於沒錢的輪迴當中，因此在祭拜時與其將專注力投入不順遂的方面，不如把心力放在欲達成的目標上，才是拜拜靈驗的要領。
土地公是最貼近我們生活的財神，除了庇佑家運之外，還能增旺財運，適合各行各業。
從廟裡求來的財神錢母，可以放在錢包或是夾在存摺裡面、也可放置於家中財位、保險櫃、神桌。若是有舊的錢母，記得舊的要先還、再求新金（有借有還，再借不難）。
最佳時間點：大年初四晚上恭迎五路財神以圖吉利，接五路財神儀式在大年初四下午三點開始，直到晚上九、十點結束。
寓意狗來富，象徵著家中即將會獲得一筆大的財富，使得家宅人財兩旺，富貴吉祥。 武財神拜法